供养三宝，是培植福田的重要方式。那么，在佛前供养过的供品，应如何处理才好？

01

经常有人问：能不能吃佛堂供过的供品？在汉传佛教里，上供的果品可以吃，下施的则不可以吃。

在藏地，供品已经供给佛，自己就不能用了，一定要送到清净的地方。

02

寺院中，通常会有人将自己买的水果等食品供在佛像前，一会儿就拿下来带回去，这会犯盗戒，对境比较严厉。

在寺院既然供养了，就是十方所有，个人无权私自处置分配，除非供佛后已经撤换下来，由寺院里的师父统一布施给大众，才可以收下，这是三宝的慈悲护念。

为什么供养佛菩萨、祖先时，需要打开供品，如有外壳包装的，要不要拆封?

供养佛菩萨、供养祖先，如果供品封得好好的，你想想看，你这不是诚心，封得这么紧，我也吃不到。

一般来说，如果有大包装的，把大包装拆开，小包装可以不用打开。这是表示自己的恭敬心、孝心，是表法，不管他是不是吃，我们的诚敬心、孝心要表示到。

03

在家居士供佛的供品，供养时可以过午吗?

一般供佛不可以过午，这是礼貌。佛是过午不食的，你过午供养他，这不如法，虽然这只是表法，佛并不真吃，但恭敬心更重要！

在佛前供水，无疑是非常适合于现代人的最简单易行的培植福报的方式。

有时我们在供养之物过于贵重或超出自身承受力时，便会对供养产生负面情绪。如果以这样不清净的供养之心来供养佛菩萨，可能会导致功德减损甚至是导致此次供养没有功德。

然而水，却是世间最易得、最易取之物，不会令发心供养者生出吝啬之心，所以佛教十分倡导在佛前供水。

04

在佛教中，水是清净、清凉的象征，水能离垢得清净。佛教寺院里举行法会或进行洒净仪轨时僧众会唱诵杨枝净水赞。

大慈大悲的观世音菩萨便是用杨枝净水，滋润众生、利益有情的。佛教里也有八功德水的说法。

在每年农历四月初八的佛诞节，善信居士们也会齐聚寺院参加浴佛节法会，庆祝佛陀的诞生，并以水供佛来清净自己的身心。

供佛的水要干净、卫生，能直接能饮用的，不要用自来水、不净水来供佛。

可选用我们日常饮用的纯净水、矿泉水来供佛。可供一杯或多杯，其杯数并没有什么讲究，供水的重点全在于自身的发心是否清净。

供水前水杯要将杯子擦拭干净，往水杯里倒水时不宜过多，也不可过少，更不可供空杯。

供杯要在佛前摆放整齐，以表恭敬之心。以清净、恭敬之心供水，可令自己身心清净柔软，远离烦恼、灾病去除。水利益万物而不争，所以以水供佛是积聚功德、灭除贪嗔痴的一种很好的方法。

05

以茶供佛，禅茶一味，茶能退睡魔王。

我们还听过佛门有这么一句话叫“禅茶一味”。佛教自从传入中国后，便与茶结下了不解之缘。茶能退睡魔王，人若昏昏欲睡，一杯好茶在手，精神百倍。

此指示学佛者，昏沉不得，须时时省察自己，检讨自己。

我们供茶的步骤其实和供水是一样的，不同之处在于茶水需要沏的过程。等茶水沏好后倒入杯中，并以此来虔诚供养佛菩萨即为茶供养。

佛前水供养常见问题：

常见问题一：供水的器皿该如何选择？

答：供水时应选择干净的容器。

常见问题二：我们应该在什么时间供水？

答：在任何你想要供水的时候皆可供水，主要是有一颗虔诚之心。

常见问题三：供过佛菩萨的水该如何处理？

答：供过的水可以自家人饮用，也可以布施分享给其他人饮用，还可以用来浇花，总之可随自己的心意来处理。

常见问题四：供水后供杯该如何处理？

答：倒掉水后，把杯子擦干，将供水杯倒扣，整齐的放置在供桌上即可。